L’estime que l’Église porte aujourd’hui à Jérôme Lejeune s’inscrit dans une histoire qui ne s’est pas arrêtée à sa disparition. À travers les témoignages, les initiatives inspirées par sa vie et l’intérêt croissant que suscite son exemple dans de nombreux pays, son engagement au service de la science, des malades et de la dignité humaine continue de porter du fruit.

À rebours des caricatures qui font de lui une figure réservée à un cercle partisan, l’influence de Jérôme Lejeune traverse les frontières géographiques, sociales et spirituelles.

Durant sa vie déjà, Jérôme Lejeune avait développé de belles amitiés interconfessionnelles, notamment avec le Professeur Lucien Israël, cancérologue et intellectuel réputé, ou Pierre Chaunu, grand historien protestant. En 2004, un imam écrivit de lui un vibrant éloge : « Il avait une connaissance intime des secrets de la vie. Il a eu le génie et le mérite très exceptionnel de mettre en acte ses intuitions prophétiques ».

Son témoignage laissa également une empreinte profonde dans les nombreux pays où il fut invité à prendre la parole. Lors du procès américain de Maryville, il marqua beaucoup le juge William Dale Young, qui viendra ensuite se recueillir sur sa tombe en France. Le médecin à l’origine de la manipulation embryonnaire au cœur de cette affaire, John Bruchalski, après avoir entendu le témoignage de Lejeune, quitta quant à lui son laboratoire pour se consacrer à l’accompagnement des femmes enceintes en difficulté. À sa mort, des médecins et universitaires américains écrivirent à son épouse : « Jérôme Lejeune est notre Mère Teresa dans le monde de la science, un phare, un maître qui a lancé un contre-courant ». Depuis lors, cette réputation n’a cessé de croître.

La diffusion internationale des ouvrages consacrés à Jérôme Lejeune témoigne de cet intérêt croissant. Sa biographie a été traduite en anglais, espagnol, italien, portugais, japonais. Un généticien japonais, bouleversé après avoir découvert cette biographie aux États-Unis, décida lui-même d’en entreprendre la traduction au Japon, estimant que l’exemple et le message de Jérôme Lejeune étaient particulièrement nécessaires dans les débats contemporains sur la dignité humaine, la trisomie 21 et l’avortement. En mai 2026, l’Association des amis du professeur Lejeune a reçu une nouvelle demande de traduction en polonais.

De nombreuses initiatives spontanées naissent aujourd’hui à travers le monde autour de sa mémoire et de son héritage : écoles, laboratoires, associations médicales, groupes d’étudiants, conférences, pèlerinages, pièces de théâtre ou initiatives de prière. L’Association des amis du Professeur Jérôme Lejeune reçoit régulièrement des témoignages de signes exceptionnels ou de grâces reçues, ou des demandes d’images de prière, de reliques, de conférences, venant de tous les continents et parfois des régions les plus reculées (comme du coeur de la forêt amazonienne, de la part d’un jeune séminariste).  Les témoignages se multiplient depuis qu’il a été déclaré Vénérable le 21 janvier 2021.

Son influence s’exerce particulièrement auprès des jeunes générations de médecins et d’étudiants, marqués par l’unité qu’il incarnait entre l’excellence scientifique, l’amour des patients et la fidélité à sa conscience. Un jeune étudiant de Yale, d’origine  marxiste, a témoigné avoir « trouvé avec Jérôme Lejeune un exemple à suivre : il a tracé une voie pour toute une génération de médecins ». D’autres racontent avoir choisi leur vocation de médecin pour suivre son exemple.

Comme l’écrivait Jean-Marie Le Méné, gendre de Jérôme Lejeune et président de la Fondation Jérôme Lejeune, « l’exceptionnelle cohérence de sa personne l’a conduit à être l’un des derniers du siècle passé à montrer sereinement, tout au long de son existence, qu’on pouvait tenir ensemble l’exigence rationnelle et l’amour de prochain, les progrès de la connaissance et le respect de la vie humaine, la tradition hippocratique et la nécessité de l’innovation ». Son influence féconde révèle combien son témoignage continue de répondre aux interrogations contemporaines sur la science, la dignité humaine et la responsabilité du médecin, plus de trente ans après sa mort.